Làm thế nào hòn đảo hoạt động như một phòng thí nghiệm để kiểm tra bản chất con người trong The Tempest?

2024 Tác giả: Edward Hancock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 01:37

Các hòn đảo hoạt động như một phòng thí nghiệm để kiểm tra bản chất con người vì hòn đảo là thử nghiệm người của hoàng gia như thế nào sẽ sống ngoài vùng an toàn của họ. Prospero đã chơi với tâm trí của những người đàn ông hoàng gia như một sự trừng phạt vì đã đánh cắp công tước của mình.

Hơn nữa, hòn đảo tượng trưng cho điều gì trong The Tempest?

Các Ý nghĩa sau đó hòn đảo Cài đặt - Sự Tempest và Robinson Crusoe. Một khi một hòn đảo cô lập con người khỏi nền văn minh, hòn đảo tự nó trở thành một xã hội nhỏ bé phản ánh một xã hội lớn hơn. Nó cũng phản ánh các khía cạnh của chủ nghĩa duy vật, thuộc địa và tôn giáo trong xã hội Anh.

Người ta cũng có thể hỏi, cơn cám dỗ dạy chúng ta điều gì? Các Tempest kể một câu chuyện khá đơn giản liên quan đến một hành động bất công, việc anh trai chiếm đoạt ngai vàng của Prospero, và nhiệm vụ của Prospero để thiết lập lại công lý bằng cách khôi phục quyền lực cho chính mình. Các nhà viết kịch sắp xếp câu chuyện của họ theo cách sao cho ý tưởng của riêng họ về công lý Là áp đặt cho các sự kiện.

Đơn giản vậy, tại sao thông tin này lại được tiết lộ trong lúc Miranda đang ngủ?

Ariel thay mặt Prospero gây ra vụ đắm tàu. Điều này có nghĩa là bằng cách sử dụng phép thuật của tay sai của mình, Prospero đã đưa những người lính thủy đến hòn đảo. (b) Đây là tiết lộ khi MIranda là ngủ bởi vì Prospero không muốn cô biết rằng anh ta có một mặt tối. Anh ấy đề phòng điều này vì cô ấy đã nghi ngờ anh ấy.

Antonio phản ứng như thế nào khi Prospero buộc tội anh ta?

Prospero giải phóng Alonso và đồng bọn khỏi câu thần chú của họ và nói chuyện với họ. Anh ấy tha thứ Antonio nhưng đòi hỏi điều đó Antonio trả lại công tước của mình. Antonio làm không phải đáp ứng và làm thực tế không phải nói một lời nào cho phần còn lại của vở kịch ngoại trừ việc lưu ý rằng Caliban “chắc chắn có thể bán được trên thị trường” (V.i.269).