Thuyết Ngũ tuần Nhất thể có phải là Kinh thánh không?
Thuyết Ngũ tuần Nhất thể có phải là Kinh thánh không?

Video: Thuyết Ngũ tuần Nhất thể có phải là Kinh thánh không?

Video: Thuyết Ngũ tuần Nhất thể có phải là Kinh thánh không?
Video: ❓ ALPHA ✶ Chuyên đề 3: Làm Thế Nào Để Được Đầy Dẫy Đức Thánh Linh? • Mục sư Nicky Gumbel • 2024, Tháng tư
Anonim

Oneness Pentecostal thần học duy trì định nghĩa theo nghĩa đen của phép báp têm là được ngâm mình hoàn toàn trong nước. Họ tin rằng các chế độ khác hoặc không có kinh thánh cơ sở hoặc dựa trên các nghi lễ không chính xác của Cựu ước, và rằng phương thức của họ là phương thức duy nhất được mô tả trong Tân ước.

Hơn nữa, thuyết Ngũ tuần có phải là Kinh thánh không?

Giống như các hình thức Tin lành truyền bá khác, Thuyết Ngũ tuần tuân theo tính trơ của Kinh thánh và sự cần thiết của việc chấp nhận Chúa Giê Su Ky Tô là Chúa và Đấng Cứu Rỗi cá nhân. Nó được phân biệt bởi niềm tin vào phép báp têm trong Chúa Thánh Thần cho phép một Cơ đốc giáo để sống một cuộc sống đầy Thần Khí và được trao quyền.

Cũng nên biết, Chúa Ba Ngôi đến từ đâu? Sự bảo vệ đầu tiên của học thuyết về Trinity vào đầu thế kỷ thứ 3 bởi người cha Tertullian của nhà thờ đầu tiên. Ông đã xác định rõ ràng Trinity với tư cách là Cha, Con, và Thánh Thần và bảo vệ thần học của mình chống lại "Praxeas", mặc dù ông lưu ý rằng phần lớn các tín đồ vào thời của ông thấy có vấn đề với học thuyết của ông.

Người ta cũng có thể hỏi, Chúa Giê-xu chỉ có nghĩa là gì?

Chúa Giêsu chỉ , phong trào của các tín đồ theo thuyết Ngũ tuần, những người giữ phép báp têm thực sự chỉ có thể được “nhân danh Chúa Giêsu ”Chứ không phải nhân danh Chúa Ba Ngôi. Nó bắt đầu tại một cuộc họp trại Ngũ tuần ở California vào năm 1913 khi một trong những người tham gia, John G. Scheppe, đã trải nghiệm sức mạnh của cái tên Chúa Giêsu.

Các tông đồ tin gì về Chúa Ba Ngôi?

Tông đồ Những người theo phái Ngũ Tuần sau đó tách khỏi phần còn lại của phong trào vào năm 1916 do bất đồng về bản chất của Trinity . Không quá phức tạp, Tông đồ Pentecostals tin “Cha”, “Con” và “Thánh Thần” không phải là ba ngôi vị riêng biệt, mà là ba danh hiệu khác nhau dành cho một người: Chúa Giê-xu.

Đề xuất: