Mệnh lệnh giả định trong đạo đức là gì?
Mệnh lệnh giả định trong đạo đức là gì?

Video: Mệnh lệnh giả định trong đạo đức là gì?

Video: Mệnh lệnh giả định trong đạo đức là gì?
Video: Điều gì sẽ xảy ra nếu Nga thất bại ở Ukraine ? | Bình luận quốc tế 2024, Có thể
Anonim

Trong đạo đức học : Kant . … Dựa trên sự phân biệt của anh ấy giữa giả định và phân loại mệnh lệnh . Anh ấy gọi bất kỳ hành động nào dựa trên mong muốn là a mệnh lệnh giả định , nghĩa là nó là mệnh lệnh của lý trí chỉ áp dụng nếu một người mong muốn mục tiêu được đề cập. Ví dụ: “Hãy trung thực, để mọi người sẽ nghĩ tốt về…

Sau đó, người ta cũng có thể hỏi, ví dụ về mệnh lệnh giả định là gì?

Vì thí dụ : nếu một người muốn ngừng khát, đó là mệnh lệnh rằng họ có một thức uống. Kant nói một mệnh lệnh là "phân loại", khi nó luôn đúng và trong mọi tình huống. Các thí dụ của một người khát khao mà Kant đặt tên là Mệnh lệnh giả thuyết.

Tương tự, sự khác nhau giữa mệnh lệnh giả định và mệnh lệnh phân loại 'là gì? Mệnh lệnh phân loại chỉ định các hành động chúng ta phải thực hiện bất kể làm như vậy có cho phép chúng ta đạt được bất cứ thứ gì chúng ta muốn hay không. Một ví dụ về một mệnh lệnh phân loại có thể là "Giữ lời hứa của bạn." Các mệnh lệnh giả định xác định các hành động chúng ta phải thực hiện, nhưng chỉ khi chúng ta có một số mục tiêu cụ thể.

Tương tự như vậy, người ta hỏi, điều gì là mệnh lệnh trong đạo đức?

Được giới thiệu trong Của Kant 1785 Nền tảng của Siêu hình học về Đạo đức, nó có thể được định nghĩa là một cách đánh giá động cơ hành động. Anh ấy đã định nghĩa một mệnh lệnh như bất kỳ mệnh đề nào tuyên bố một hành động nhất định (hoặc không hành động) là cần thiết. Giả thuyết mệnh lệnh áp dụng cho một người nào đó mong muốn đạt được những mục đích nhất định.

Các mệnh lệnh giả định có đạo đức không?

MỘT MỆNH LỆNH GIẢ THUYẾT [tức là một mệnh lệnh dựa trên khuynh hướng hoặc mong muốn] đại diện cho "sự cần thiết thực tế của một hành động có thể có như một phương tiện đối với một cái gì đó khác theo ý muốn (hoặc ít nhất là cái mà một người có thể sẽ làm)." (294). Đối với Kant, ý chí tự chủ là một có đạo đức ý chí, ý chí tốt.

Đề xuất: