Luân hồi trong Ấn Độ giáo và Phật giáo là gì?

2024 Tác giả: Edward Hancock | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2023-12-16 01:37

Sa? Sāra (tiếng Phạn, tiếng Pali; cũng luân hồi ) trong đạo Phật là vòng quay vô tận của sự tái sinh lặp đi lặp lại, sự tồn tại trần tục và chết đi một lần nữa. Luân hồi được coi là dukkha, không thỏa mãn và đau đớn, bị duy trì bởi ham muốn và ái dục (vô minh), và kết quả là nghiệp.

Về điều này, Luân hồi trong Ấn Độ giáo là gì?

Quá trình luân hồi này được gọi là luân hồi , một chu kỳ liên tục, trong đó linh hồn được tái sinh lặp đi lặp lại theo quy luật hành động và phản ứng. Lúc chết nhiều Người theo đạo Hindu tin rằng linh hồn được mang bởi một cơ thể vi tế vào một cơ thể vật chất mới có thể là một hình dạng con người hoặc không phải con người (động vật hoặc thần thánh).

Hơn nữa, một số khác biệt giữa Ấn Độ giáo và Phật giáo là gì? Tuy nhiên, có một số cơ bản Những điểm khác biệt giữa cả hai tôn giáo. Ấn Độ giáo tin tưởng mạnh mẽ vào 'Atman', linh hồn và 'Brahman', sự vĩnh cửu của bản thân. Theo đạo Phật , không có khái niệm về cái tôi hay cái tôi và sự cứu rỗi liên quan đến việc hiện thực hóa khái niệm này. Người theo đạo Hindu thờ một số vị thần và nữ thần.

Tương tự như vậy, người ta hỏi, Samsara là người theo đạo Hindu hay đạo Phật?

Luân hồi được coi là vô thường trong đạo Phật , cũng giống như các tôn giáo khác của Ấn Độ.

Nghiệp trong Ấn Độ giáo và Phật giáo khác nhau như thế nào?

Trong đạo Phật Các khái niệm về nghiệp chướng và karmaphala giải thích cách hành động có chủ ý của chúng ta khiến chúng ta bị ràng buộc vào sự tái sinh trong luân hồi, trong khi Phật tử con đường, như được minh chứng trong Bát Chánh Đạo, chỉ cho chúng ta con đường thoát khỏi luân hồi. Karmaphala là "quả", "hiệu ứng" hoặc "kết quả" của nghiệp chướng.